söndag 29 april 2012

Tanken var öppna gränser för andra Européer

Så länge jag fritt får besöka, arbeta, studera och leva var jag vill i Europa så tycker inte jag att det är direkt hemskt om jag ombeds visa upp mitt pass på flygplatsen.

Europas öppna gränser var aldrig tänkta att gälla de yttre gränserna. Om DNs ledarredaktion vill argumentera för totalt öppna gränser bör de säga så, inte låsas att Sverige och Danmarks relation är densamma som Sveriges och Pakistans.

En värld helt utan resebegränsningar är ett lovvärt mål som jag sympatiserar med, men det som argumenterar för att det genast bör införas har en del detaljer att reda upp först.

torsdag 26 april 2012

Flyktingbarn innanför och utanför Sveriges gränser

dagens DN debatt ger sig centerpartisten Staffan Danielsson ut på minerad mark och diskuterar ensamkommande flyktingbarn.

Åter regerar jag på kostnaderna. 500 000 kr per år och person. I Svenska kyrkans webbshop skulle jag kunna köpa skolgång till 1000 personer för samma summa.

Om antalet sänktes till Norsk (från 3000 till ungefär 1000) nivå skulle två miljoner barns skolgång kunna finansieras.

Min slutsats är att vi bör införa strikta ålderskontroller och använda de sparade pengarna där de gör bättre nytta. Det nuvarande systemet känns fegt och omoraliskt.

måndag 23 april 2012

Centern älskar skatter

Som någon skrev i ett kommentarsforum:

"Vad tror hon att bilen är? Någon sorts åkattraktion på ett tivoli?"

Annie Lööf gick till en början ut hårt som en liberal partiledare. Förebilden var Margret Thatcher. Tyvärr verkar det mest ha varit prat.

dagens DN debatt skriver nu glesbygdspartiet Centern om hur de vill beskatta småstädernas bilförare hårdare.

Logiken är den vanliga socialdemokratiska. Högre skatter ger mer makt åt politiker och tjänstemän som då kan bygga ett bättre samhälle utan att folket lägger sig i. Vem finns det kvar att rösta på om man vill ha mindre statlig klåfingrighet?

Jag åkte buss till jobbet i morse till en av de småstäder där Lööf vill sätta upp sina tullar. Bussen var sen och full. Busschauffören verkade stressad och skrek åt folk att kliva bort från dörrarna. Körningen var ryckig – folk höll på att ramla. Förkörsrätten utnyttjades skoningslöst för att preja andra bilister.

Jag ser Lööfs längtan efter planekonomi. När jag stod och väntade på bussen, och det blev ju en stund, åkte bilarna förbi. Luftkonditionerade och trevliga, men oftast bara med en person i varje. Kanske ett litet förbud eller en liten skatt skulle kunna hjälpa plebejerna i rätt riktning?

Samtidigt ser Lööf åtminstone delar av problemet:

Vi ska heller inte glömma alla de pendlare som dagligen upplever hur deras tid går åt till bilköer och tågförseningar i stället för tid på jobbet eller med familjen, vilket är både frustrerande och kostsamt. Allt detta kräver målmedvetna politiska åtgärder.

Åtgärden blir tyvärr: Böter och att stå som packade sillar i varma trånga bussar som inte kommer i tid. Allt medan Lööf och hennes skattbetalda chaufför svischar förbi i bussfilen.

lördag 21 april 2012

Svenskar, Romer och mångkultur

Till skillnad från vad Sverigedemokraterna menar har vi i god demokratisk ordning beslutat att Sverige ska utvecklas till ett mångkulturellt samhälle. Assimilationspolitiken har övergivits och det finns en bred majoritet för att man inte behöver kunna tala Svenska för att bli Svensk medborgare. Detta har tydligt diskuterats av politiker och media. Det finns ingen konspiration.

När Hanne Kjöller i en ledare i dagens DN skriver ”romsk inkludering” och att myndigheter inte bör vara ”toleranta” mot Romska sedvänjor som tidiga äktenskap lägre prioritering av utbildning, slits jag mellan två ståndpunkter.

Som ”pursvensk” (jag saknar bättre ord) håller jag med Kjöller om att utbildning är viktigt och att 14-åringar är för unga för att gifta sig. Men uttrycker jag då egentligen något annat än mina egna kulturellt formade preferenser baserade på ett etniskt och kulturellt homogent Sverige som inte längre existerar?

Om vi ska ha mångkultur tror jag att vi även måste acceptera kulturella uttryck som vi inte sympatiserar med. Annars reducerar vi kultur till färggranna kläder och nya maträtter.

lördag 14 april 2012

Vänsteröverheten

Bengt Ohlsson skriver i en krönika i DN att i de "övre samhällsskikt" där han umgås är klagomål på skattetrycket ungefär lika accepterat som pedofili. Samtidigt berättar han att inga av dessa fina människor (journalister, formgivare, författare) skulle komma på tanken att betala a-skatt själva.

Vi arbetare ska däremot beskattas hårt, så att man får in bidrag som som små expertgrupper av vänner kan dela ut till varandra så att man kan fortsätta att sätta upp små politiska teaterpjäser (som ingen ser) och skriva små diktsamlingar (som ingen läser).

Det är inte utan att jag tycker det är synd att Stegö Chilò aldrig fick chansen.

Och Bengt - du behöver nya vänner.

torsdag 5 april 2012

Den inre bilden - Rue, Jesus och George

Nya testamentet beskriver inte Jesus utseende. Det har inte hindrat människor från att under århundradena göra sig bilder av Jesus som judisk, afrikansk, kinesisk, och nordisk.

Den i populärkulturen alltid lika självklart insatta Johanna Koljonen noterar att folk som läst boken Hungerspelen för sitt inre skapat bilden av birollen Rue som vit (likt dem och deras vänner?), och har sedan svårare ett känna med henne när hon i filmen är svart (som hon faktisk även var i boken).

De mest korkade twitterkommentarerna på temat ger, menar Koljonen, oss ”ett titthål in i den västerländska världsbildens mörkare skrymslen.”

Jag menar att Koljonen missar två saker:

  • Twitter är ögonblickligt, oediterat, och öppet. Det ställer stora krav på oss som läsare. Jämför gärna med Wikipedias "assume good faith".
  • Oreflekterad likhet är antagligen inte ett västerländskt fenomen. Jämför med Jesusdiskussionen ovan.

Därefter går Koljonen vidare till att skriva om Trayvon Martin. Hon beskriver Retreat at Twin Lakes som ett ”fint område”. Varför är oklart, eftersom området plågas av halverade huspriser, foreclosures, och ökande antal inbrott. Jag frestas att tro att Koljonens inre bild av "gated communities" innehåller Lexusar och rika vita människor. Som Agrestic kanske?

George Zimmerman är latino och när han åberopar sin rätt att ”Stand Your Ground” är det polisens sak att bevisa att han inte handlade i självförsvar om de vill gripa honom. Sådan är lagen. New York Times har skrivit väldigt bra om händelsen.

Koljonen hävdar att:

"Att oskuld och hjältemod i vår föreställningsvärld är förenat med ljus hy påverkar oundvikligen vår kollektiva bedömningsförmåga."

Jag menar att Koljonen gjort det väl enkelt för sig när hon beskriver Zimmerman som vit och rik och Martin som svart och oskyldig. Särskilt i en text som jag ända fram till slutet trodde handlade om att undvika slentrianmässiga indelningar i vi och dom.